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中国现代科学之父毛泽东之谜

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发表于 2016-1-4 17:28:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国现代科学之父毛泽东之谜
1959年6月毛泽东主席到韶山,他的一句诗词“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”,把波、粒、弦等三象性统一起来了,而且预见到今天类似暗物质卫星上天。因为如果把麦穗看成粒子,千重浪不就是波动?麦秆不就类似弦?即使千重浪不是一个麦穗的波动,但一个麦穗的摇摆波动,出现在时空局域对称中的概率统计,不也能应验哥本哈根学派波恩说的是几率波。当然这与麦秆类似弦延伸,也产生有联系。然而这种联系即使没有弦理论,波粒二象性也可以由物质和能量,是结合不可分而存在。因为如果把物质看作粒子,其实能量就类似波、类似弦。实验事实就是小孔成像和双缝实验,光粒子出现波动,从对称的明暗圆圈,到不全对称的明暗条纹光线,不就也对应稻菽千重浪波粒弦三象性的统一吗?
为什么物质和能量总是结合的,能延伸到类似量子场论?为什么从卡拉比-丘成桐流形到正质量定理猜想:一个孤立封闭的体系,有无可能存在没有物质分布的引力场其总能量是非负的?这类问题其实很简单:整体是由部分组成的,部分与部分之间的结合处总是有间隙的,从间隙总会有外源性渗透飘散。人文国学俗话说:“没有不透风的墙”,这里也既包含间隙,也包含有不可判定性。这种间隙的“间”,与时间、空间的“间”一样有普遍性,也许还有更多的“暗物质”。
间隙jian标学问大得很,徐光宪院士1959年编写的理工科大学著名教材《物质结构》一书,开篇绪论就问:“宇宙间的万物是连续而没有空隙的呢,还是不连续而有空隙的?” 徐光宪院士说:最早尝试回答第一个问题的是我国的阴阳五行之说。对于第二个的回答有二派不同意见;在公元前四世纪的战国时代,自然国学一派是惠施,认为物质内部没有空隙,是连续的,可以无限止地分割下去。另一派是墨翟,认为物质分割下去,有一个最小的单位“端”,就不能再分割下去了。可见自然国学在我国战国时代就形成了间隙jian标学,但如果说徐光宪院士代表的是20世纪中国哥本哈根学派式的北京jian标学,1959年那时也许还受“以苏解马”自然哲学影响,时代的局限把以惠施和墨翟为代表的自然国学间隙jian标学对立起来,误解直到文革后搞改革开放,才对惠施的间隙论有所改变。因为如果整体是由部分组成,不管是惠施的无限止地分割,还是墨翟的可分到“端”,物体都存在“间隙”。
毛主席宣传自然国学庄子的物质无限可分说,也是物质无限可分有间隙,有暗物质的意思,而不是“以苏解马” 物质分了还是物质同一的自然哲学。我们正是从毛主席宣传的自然国学物质无限可分,想到有间隙,联系到韦尔、杨振宁的同位旋相因子,在1960年开始想到量子三旋坐标的起因。jian标学最具有硬度的是间隙,如谱隙存在的不可判定的问题,还联系着哥德尔的不可判定数学问题、图灵机无法判定的限制真实计算机问题、粒子物理中的杨—米尔斯质量间隙问题等。在微观水平用数学多么精确的描述物质,仍然缺乏足够的信息预测其宏观行为。但困难和悖论,既是挑战,也是出路。
例如,在原子核质子中子里夸克的色禁闭,4/5的暗物质作为量子色动语言学编码的冗余码,就禁闭这里的量子色动化学层次,暗物质的引力从间隙作外源性飘散的渗透,为量子场论总能量非负提供了立足的土壤。1/5的显物质作为量子色动语言学编码的避错码,显物质微观粒子携带能量,如着色一样相随,从间隙作外源性飘散的能量引力,也如弦线分布,可以生长波粒弦三象性统一的“喜看稻菽千重浪”。其次,人们把空间和时间,用0、1、2、3、4维的数学作描述,有的人满以为维度数量也如线性,越大空间和时间越能向外延伸。其实在到第5维时,空间和时间已经转型升级变为微小圈,更高的维度时空结构,则更小更复杂。4/5的暗物质就藏这中间,这是卡拉比-丘成桐流形描述的数学知识。
此外间隙jian标学开创的环量子三旋理论,这种通过自旋编码基本粒子,定量计算显物质和暗物质,从谱隙问题是不可判定的,能想到对真实世界也有影响。自旋三旋编码引出的冗余码,使暗物质有了严谨的数学理论,能解释为何核力的载体拥有质量,也可计算多出的引力。质子作为电磁力的载体,拥有质量的观察,同夸克禁闭间隙对携带弱核力和强核力的粒子相关。这种解决难题的思路,是夸克色禁闭就联系着暗物质,这也解释了为何弱核力和强核力拥有有限范围,而不是像引力和电磁作用,以及夸克为什么只作为诸如质子或中子的复合粒子一部分被找到,而不是单独存在。所以谱隙的计算,从谱隙是电子在一种材料中能占据的最低能级和下一个能级之间的间隙,而这决定了某种材料的一些基本属性。在一些材料中,降低温度能让谱隙关闭,从而使这种材料变成超导体。
由此看自然国学讲:“闻道有先后,学业有专攻”,这给当代不少人带来了压力,使成功的人也需要再学习。因为认识自然掌握知识,有由浅入深、由少到多的梯级前进过程。例如,对自然科学管辖的物质、能量、信息,先是知道物质守恒,称为唯物主义;后来又知道有能量守恒;再后来才知道信息存在。对数学科学管辖的自然数、实数、虚数,先是知道自然数,称为算术;后来知道实数,才有代数;再后知道虚数,才去组合复数。对社会科学管辖的大陆、海洋、天空,先是人类在陆地活动,后来才是用船征服海洋,再后来才用飞机在天空飞翔。
毛主席精通自然国学,新中国建立不久,1953年毛主席他宣传自然国学的物质无限可分说,使新中国到今天日新,日日新,又日新。但大家知道-1开平方包含着暗物质的标度无关性,还是今天的事情。因为毛主席讲物质无限可分,实际是指可分的间隙中有暗物质。认识暗物质前进的梯级,最“简”jian标是全域对称宇宙有三个层级:第一是普通化学物质层次,第二是放射性核化学物质层次,第三是非核反应量子色动化学物质层次。其中每个层次的规律,只相对算是局全域对称。当然这不是闹着玩,要有过硬产品。内经中医讲元气、道、无、炁,深层次挖掘也含暗物质,是发展出经络在显治疗功用的。
毛主席在1955年提出并主持核能产品的规划,是把自然国学物质无限可分说从普通化学层次推进到核化学物质层次。10年后的1965年6月,毛主席有主持《红旗》杂志发表坂田昌一的《新基本粒子观对话》,背景是看到1964年1月盖尔曼和茨威格的自然界存在三种夸克模型的假设,已最接近暗物质标度无关性的量子色动化学层次。要把自然国学物质无限可分说从核化学层次,推进到非核反应量子色动化学层次,如果夸克的可分,间隙就有外源性的暗物质引力飘散。夸克模型在解释强子的SU(3)对称性后,更大胆主张夸克具有非常奇怪的分数电荷,而毛主席1955年就有此主张。
但坂田昌一早在1956年提出的坂田模型却没有,坂田三种基本组分是质子、中子和L重子,仍在化学物质层次到核化学物质层次中探索。1966年中国科学家曾提出过的“层子”模型,在一定程度上并不符合毛主席所坚持的物质无限可分自然国学,而是在坂田模型和夸克模型之间的徘徊。那么毛主席的物质无限可分间隙里存在标度无关性的暗物质思想,是从哪里来的呢?这是因有中国早期马克思主义者、毛主席的岳父、杨开慧的父亲杨怀中先生,1913-1917年与何拔儒在长沙第四和第一师范共同一起教书的日子里,从《黄帝内经》的研究中得出两条古中医科学的“藏象论原理”和“标识无关性原理”原理,而使在学生时代的毛泽东,早就接受其影响。
杨怀中先生在欧洲留学时关心量子论和相对论的影响,关注到《黄帝内经》中经络理论一类涉及的“标识无关性”,他把经络与阴阳五行、精气等一类理论,都看成涉及的是“标识无关性原理”。这种把中医和量子论的结合,使杨怀中还联系到现代人类的婚姻,而专攻伦理学和心理学的结合。他能把“标识无关性”讲得让何拔儒着迷:何的远古盆塞海文明的失落,来自自然灾变,这是一种恐惧。人类早期婚姻是处于一种相同血缘的自交,但这样下去出生的人,健康会越来越多灾多难,这给人们心理也是一种恐惧。然而人们发现婚姻如果是不相同血缘的杂交,却健康得多。不同血缘婚姻结合,在姓氏上中国人的标识无关性体现最明白。因此没有恐惧,就没有伦理学,也没有心理学。文化的交流、经济的交流也如此。盘古南迁、夸父追日等传说,也是标识无关性交流在远古人类的实践。
量子色动力学的标度无关性,是比约肯和费曼在1968年及时配合发现的。费曼是茨威格的研究生导师,1964年1月茨威格发现夸克模型本身也与他有关。而且他推荐过茨威格和自己去获诺贝尔物理学奖,只因茨威格的论文没有正式发表,只是个预印本。1967年美国大型电子直线加速器建成并达到设计能量,作为试运行开始了一系列电子质子散射实验后,进入所谓深度非弹性区域。1968年8月费曼来到SLAC实验小组,实验家们向他展示深度非弹性的反常结果,并告诉了比约肯用标度无关性作出的解释后,费曼根据电子深度非弹性散射实验和比约肯的标度无关性,提出高能碰撞中的强子结构模型,认为强子是由许多点粒子构成,这些点粒子就叫部分子。部分子模型能较好地描述有关轻子对核子的深度非弹性散射、电子对湮灭、强子以及高能强子散射等高能过程,并在说明这些过程中逐步丰富了强子结构的物理图像。因费曼的部分子模型和盖尔曼的夸克模型从不同角度,用不同方法,达到了相同结论,原来部分子和夸克是一回事;接着物理学才进入了一个类似用夸克海、海夸克解释间隙暗物质飘流的新时代。
1964年8月,比约肯和格拉肖就发表过预言第四种夸克的存在,并将它命名为“粲”夸克。10年之后,丁肇中和里克特通过高能物理实验证实了粲夸克。据说格拉肖在毛主席逝世后提议将物质无限可分的间隙中有暗物质,命名为“毛粒子”,但未被科学界采纳。因为格拉肖反对弦理论,他没有把物质无限可分的间隙中有暗物质,和弦理论联系起来说清楚。对此,1999年他的研究生兰德尔和桑德鲁姆的R-S膜世界模型,却具有他没想到的一些说服力。

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