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已有 57 次阅读2019-10-18 02:00 |系统分类:科政评论

违背契约精神的代价!

19世纪英国法律史家梅因说:“迄今为止,所有社会进步的运动,是一个从身份到契约的运动。”
梅因这句话,道出了现代社会与传统社会的根本区别:以契约来建构各种社会关系。
那么,契约究竟是什么?为何如此重要?先看下面两个小故事: 
一个被坚守了200年的契约
在美国纽约哈德逊河畔,离美国第18届总统格兰特陵墓不到100米处,有一座孩子的坟墓。 在墓旁的一块木牌上,记载着这样一个故事——1797年7月15日,一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡,孩子的父母悲痛欲绝,便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。 后因家道衰落,这位父亲不得不转让这片土地,他对新主人提出了一个特殊要求:把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。
新主人同意了这个条件,并把它写进了契约。
100年过去后,这片土地辗转卖了许多家,但孩子的坟墓仍然留在那里。 1897年,这块土地被选为总统格兰特将军的陵园,而孩子的坟墓依然被完整的保留了下来,成了格兰特陵墓的邻居。 又一个100年过去了…… 1997年7月,格兰特将军陵墓建成100周年时,当时的纽约市市长来到这里。 在缅怀格兰特将军的同时,重新修整了孩子的坟墓,并亲自撰写了孩子墓地的故事,让它世世代代流传下去。 那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理:承诺了,就一定要做到。 正是这种契约精神,孕育了他们的诚信观念。他们认为:
人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的,但是可以用道德和法律上的平等来取而代之。

从而,让在最初状态不平等的个人,在社会规范和法律权利上拥有完全的平等。

“为冷漠付费“——契约与信仰
1935年的冬天,是美国经济最萧条的一段日子。 这天,在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正在开庭审理一个案子。 站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧,满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情…… 她因偷盗面包房里的面包,被面包房的老板告上了法庭。 法官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗?
老太太低着头,嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。”
法官又问:“你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗? “是的。”老太太抬起头,两眼看着法官,说道:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀! 听了老太太的话,旁听席上响起低声的议论。 法官敲了一下木槌,严肃地说:“肃静。下面宣布判决!”说着,法官把脸转向老太太,“被告,我必须秉公办事,执行法律。你有两种选择:处以10美元的罚金,或者是10天的拘役? 老太太一脸痛苦和悔过的表情,她面对法官,为难地说:“法官大人,我犯了法,愿意接受处罚。如果我有10美元,我就不会去偷面包。我愿意拘役10天,可我那三个小孙子谁来照顾呢? 这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男人,他向老太太鞠了一躬,说道:“请你接受10美元的判决。”说完,他转身面向旁听席上的其他人,掏出10美元,摘下帽子放进去。
然后,他继续说:“各位,我是现任纽约市市长拉瓜地亚。现在,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。
法庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。
法庭上顿时静得地上掉根针都听得到……片刻,所有的旁听者都默默起立,每个人都认真地拿出了50美分,放到市长的帽子里,连法官也不例外。 一个老妇人偷窃面包被罚款,与他人何干? 拉瓜地亚的话掷地有声:为我们的冷漠付费。 他告诉我们,人和人之间并非孤立无关的,人来到这世间,作为社会的动物,是订有契约的:物质利益的来往,有法律的契约;行为生活的交往,有精神的契约!
没有契约精神的人,常常会冲破道德底线,为一己私利肆无忌惮,陷入诚信危机。
不尊重契约精神的国家,常常会为了一时利益出尔反尔,最终会失去信用,并为此付出惨痛的代价。

许多年后,假如有人问我,当年你为社会做过的贡献是什么?我会说:我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字,我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话,据说是柴静说的,无从考证,但说得好。

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