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分享 林炎平 | 五千年文明的光环和阴霾 ——良渚博物院欣赏和质疑 [ ...
div class="mn" 秒前 | 只看该作者 | 只看大图 | 阅读模式 自助删贴 1. 引言 中华文明起源于黄河流域还是长江流域?这是一个饶有兴趣和很有意义的问题。而位于杭州城西的良渚古迹, ...
时代学园 | 2018-11-15 10:38 | 12 次阅读|0 个评论
分享 顾城 | 一个人应该活得是自己并且干净
| 只看该作者 | 只看大图 | 阅读模式 自助删贴 顾城 人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬 ...
时代学园 | 2018-11-14 10:23 | 15 次阅读|0 个评论
分享 冯学荣 | 如果瓦特生在中国,他还是个天才吗?
作者 | 冯学荣 来源 | 千字文华 曾有人说:“瓦特发明蒸汽机,是因为他有超人的天才和智慧”。可如果瓦特生在中国,他还是个天才吗? 我们许多老百姓都会说这么一句话,“科学技术是第一生产力”,甚至有相当多的经济学家也牙牙学语,将这句话奉为宇宙真理。 然而,很少人知道,这句话 ...
时代学园 | 2018-11-8 10:51 | 27 次阅读|0 个评论
分享 何怀宏|苏格拉底之死:一种永恒精神的复归
公元前399年的一天,在太阳快落山的时候,一个雅典人在监狱里面喝下了一杯毒酒,结束了自己的生命,这个人就是苏格拉底,他为什么会被处死,他有没有可能不死?我们今天的话题就是通过探讨这些问题,从他的死去透视生命。 在执行死刑的那一天,傍晚时候,看守端来一碗用毒芹草熬制的毒酒,苏格拉底想 ...
时代学园 | 2018-11-6 10:24 | 30 次阅读|0 个评论
分享 黄裕生 | 欧洲为人类带来了什么?
近四百年来,是人类打破地理分隔而走向全球化的历史时段。这个过程是由欧洲启动的,也是由欧洲推动的,并且也是由欧洲引导的。所以,全球化虽然是各大洲的交会与碰撞,但是从一开始就带着浓重的欧洲色彩。那么,这个欧洲色彩的主色调是什么?如果我们把全球化看作是人类不同族群从“四面八方”走向了“世界”,那么 ...
时代学园 | 2018-11-1 08:24 | 41 次阅读|0 个评论
分享 辛允星 | 为“死磕精神”点赞
近几年,伴随社会纠纷的日益增加,“死磕”逐渐成为一个热门词汇;它指的是一个人跟另一个(些)人或者某件(些)事情斗争到底,努力实现自己所认定的“正当性”诉求,不达目的、誓不罢休。在当下中国,“死磕律师”可以被看作是此类社会行动的典型实践者。鉴于不同案例的“具体情况”存在较大差异,对于社会 ...
时代学园 | 2018-10-30 10:18 | 31 次阅读|0 个评论
分享 仲伟民 | 孤立于世界的灾难:当孙子兵法遭遇国际法
1 大航海之后,世界一体化进程加快;尤其到 18 世纪以后,全球化趋势势不可挡,那种自外于全球化的国家和地区已经无法被现实世界所接受。关于鸦片战争的起因,中国学者倾向于道义论,即认为英国商人贩卖鸦片是不道德的,因而是非正义的;而英国人则倾向于自由贸易论,即认为违反自由贸易的行为是不能被容忍的 ...
时代学园 | 2018-10-27 08:49 | 55 次阅读|0 个评论
分享 芦笛 | 圣愚文化——俄罗斯文化的真正底色与民族性 [
圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一个人身上。习惯了这种吊诡现象的俄国人,自然会发 ...
时代学园 | 2018-10-25 10:06 | 56 次阅读|0 个评论
分享 胡适 | 我们对于西洋近代文明的态度
今日最没有根据而又最有毒害的妖言是讥贬西洋文明为唯物的(materialistic),而尊崇东方文明为精神的(spiritual)。这本是很老的见解,在今日却有新兴的气象。从前东方民族受了西洋民族的压迫,往往用这种见解来解嘲,来安慰自己。近几年来,欧洲大战的影响使一部分的西洋人对于近世科学的文化起一种厌倦的反感 ...
时代学园 | 2018-10-21 07:33 | 49 次阅读|0 个评论
分享 林炎平 | 读经典的两难 —— 读还是不读?
引言 此文的起因是我阅读了浙大罗卫东教授给学生学者们推荐经济学读物一文(点击此处可阅读: 罗卫东:经济学入门必读的20篇文献 ),罗卫东教授的这篇文章非常值得阅读,他的洞察力和学术功底体现在了这些精炼的文字中,特别是其洞察力,使人读后非常受益。一位常年不得不为行 ...
时代学园 | 2018-10-20 08:44 | 58 次阅读|0 个评论
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