找回密码立即注册
搜索
热搜: 论文 科普 华科
赞助广告
分享 文明真的没有高低之分吗?
文明真的没有高低之分吗?
文:尹保云 ​ 一、不能随便使用“文明”一词 “文明”与“文化”是从大学者到普通人都经常使用的词语,而且无论怎么使用都会沾点边。但是作为学术概念,它们都十分复杂,不少人因使用不当而惹起争论。 相比而言,文明概念要比文化概念简单得多。根据诺贝特·埃利亚斯等学者的研究,“文明”这个词 ...
时代学园 | 2017-5-26 22:16 | 32 次阅读|0 个评论
分享 古拉格群岛上的卡夫卡
古拉格群岛上的卡夫卡
文:陈行之 一 我曾经反复表达一个观点,文学在精神气质上应当与思想有一种内在的联系,即所谓文学应当有一条哲学的通道。这不是我个人的奇怪爱好或者异想天开,在文学发展史上,这是被反复证明过了的一种规律,我仅仅是对这种规律做了具有个性色彩的解说而已。我们可以从索尔仁尼琴和卡夫卡那里找到 ...
时代学园 | 2017-5-24 22:38 | 58 次阅读|0 个评论
分享 中国人为什么很难理解现代文明?
中国人为什么很难理解现代文明?
文:尹保云 过去流行的“现代化”这个词的含义很清楚,就是向现代文明转变,是向先进国家学习。 为什么中国老是对现代文明的意义认识不清?陷入一次次迷茫和争论?不少人认为是反改革的“特权集团”为了守住自己的特权和利益,故意装聋作哑甚至颠倒黑白。这种看法并不完全正确。也许“特权集团”真的是不懂 ...
时代学园 | 2017-5-22 02:09 | 87 次阅读|0 个评论
分享 我们头上的灿烂星空(十四)
我们头上的灿烂星空(十四)
文:林炎平 第八章 科学和民主 ——人类永恒的主题 科学的本质是以严肃的方式探索自然界的真理,民主的本质是以妥协的方式寻求人类社会的公正。—— 作者 科学和民主解决了人类社会最棘手的问题——“绝对贫困”和“相对贫困”。 —— 作者 通 ...
时代学园 | 2017-5-20 08:32 | 70 次阅读|0 个评论
分享 法兰西万岁!欧洲万岁!—— 马克龙带领法国向何方?
法兰西万岁!欧洲万岁!—— 马克龙带领法国向何方?
文:林炎平 马克龙就职仪式当天的凯旋门 法国大选日(5月7日)我在加拿大蒙特利尔。法国新总统就职仪式日,也就是今天(5月14日)我在巴黎。 巴黎是世界上最大的法语城市,而世界上第二大法语城市不在法国,是加拿大的蒙特利尔。 美国和加拿大构成了“新大陆”的最重要的组成部分。之所以称作“新大陆 ...
时代学园 | 2017-5-16 22:26 | 88 次阅读|0 个评论
分享 赫塔•米勒:带手绢的作家
赫塔•米勒:带手绢的作家
文:林贤治 “你有手绢吗?” ——赫塔·米勒诺贝尔演说 有谁,在思想言论受到严密监控的国家里,甘愿选择写作为业?当政治寡头集团用民主的泡沫把一个专制国家掩盖起来,对外吹嘘如何稳定团结富足美好的时候,有谁敢于充当国家公敌,手持小小笔杆,试图戳 ...
时代学园 | 2017-5-13 04:34 | 98 次阅读|0 个评论
分享 中国学者一代不如一代的原因
中国学者一代不如一代的原因
文:邓程 一    随着钱仲联、杨明照先生的逝世,老一代学者终于全部退出了历史的舞台。人们再一次发出沉重的叹息:完了,最后的大师消失了。    于是九斤老太的名言“一代不如一代”似乎再一次在高校获得了广泛的称誉。——老实说,它已经快要成为一句格言了。九斤老太生前 ...
时代学园 | 2017-5-10 22:46 | 168 次阅读|0 个评论
分享 《人民的名义》之实与虚
《人民的名义》之实与虚
辛允星 追剧半月有余,终于等到尘埃落定。认真欣赏《人民的名义》这部热剧,我最大的感受是两句话:负面人物被塑造得太真实,而正面人物则显得太虚假;在揭露社会现实方面“大尺度”,而在隐喻化解之道方面“很保守”。鉴于已有太多的网文围绕该剧发表各种各样的评论,我只好从“实”与“虚”两个方面对该 ...
分享 我们头上的灿烂星空(十三)
我们头上的灿烂星空(十三)
文:林炎平 第七章 人本主义精神 ——人、信仰和权威(下) 在东方社会中,人的普世价值被严重低估了。于是在某些时代,极少数人的价值出奇地高昂而绝大多数人的价值接近于零。黎民百姓不断被告知必须为了某个利益牺牲个人的利益,但是没有人知道那个利益到底是什么,与我们有什么关系, ...
分享 资中筠 | 五四新文化运动与今天的争论
资中筠 | 五四新文化运动与今天的争论
文:资中筠 对于“五四”精神有两种侧重点,一是“爱国”运动,一是“新文化”运动。本文要讲的是“新文化”运动。其实新文化本身就是从爱国而来,其目的是变革图强,振兴中华民族。 “新文化”运动不是从1919年5月4日开始的。狭义而言,是从陈独秀1915年创办《青年杂志》(后改名《新青年》)开始, ...
返回顶部