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智取生辰纲的个人空间 http://www.sciencenets.com/?9 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

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已有 219 次阅读2018-9-13 01:41 |个人分类:人妖之间|系统分类:学术打假| 私营经济

吴小平其实是在诱导我们走向奴役之路


今天早上,一个叫做吴小平的所谓学者出名了,他的“中国私营经济已完成协助公有经
济发展的任务,应逐渐离场。”的言论引起社会巨大的震动。大家要知道,在目前国企
不断所谓“做大做强”的大背景下,在某些关于“计划经济”可能重来的谣言若隐若现
的魅影中,在某些经济大佬死的死关的关退的退的风潮里,吴小平的言论无异于一颗炸
弹,让所有人顿时感觉灵魂都从肉体中吓得飞溅出去了。


我以前不知道吴小平这个名字,我只知道周小平,周小平受宠的时候还给我封了个深圳
房哥的名头呢,那么,这个吴小平以后风头会盖过周小平吗?我真的不知道。因为我不
知道上面会喜欢什么人,我更不知道上面喜欢的人会火到什么程度。干掉所有的私营经
济的这个想法到底是吴小平在迎合上意,还是上面有意通过吴小平的嘴传达“无小平”
的想法呢?我这人脑子笨,一般不会领会领导的意思,所以,对于吴小平的言论是他头
脑发热还是有人授意,我暂时还无法做出准确的判断。

说实话,五六年以前,让私营经济退场这种话题如果有人提出来,那肯定是让大家笑掉
大牙的。但现在,这种话题居然还成了重要话题,可见我们这个社会的思维已经混乱到
了什么程度?难怪国外人会笑话中国人,某些国人的三观绝对有问题,你整天说着类似
《古墓丽影》里复活的王子式的语言,人家看你不像从外星球来的才怪。可是,这些中
国人不理会外国人怎么看,他们只关心上面怎么看。

吴小平的这种言论并不是首创,大家不知道记得那个叫做周新城的教授所说的:“共产
党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”没有?吴小平的言论无非是将这种
思想具体化而已。他们这样说话是为什么?难道他们有什么特殊的资讯渠道,或者是他
们根据某些领导的讲话嗅出了什么味道?

吴小平的言论之所以引起如此大的反弹,实际上是与最近一段时间国资不断控股某些优
质公司私营经济的生存空间越来越小引起的全民忧虑有关的,据说这叫做经济新形态,
什么叫新形态?根本就是某些人头脑发热。前三十年,搞了几十年计划经济,搞到最后
实在搞不下去了,国民经济面临崩溃,只好放开私营经济。而放开,就意味着社会重新
有了活力,又经过三十年,经济终于有点像样子了,尤其是财政上,他们感觉腰包鼓鼓
,牛了。于是,有人脑子发热觉得私营可以不要了,未来又可以大搞特搞十年八年国企
占主导的计划经济,实现其消灭私有制的理想了。然而,干死私营经济,走上计划经济
,会让这个国家面临什么他们不知道吗?

我不知道大家读过哈耶克的《通往奴役之路》没有?这本书精辟的论述了极权社会是如
何产生的、如何维持的、其运行之规律、以及其所必然导致的结果。这本书最重要的论
断就是——计划经济引导民众通向奴役。换言之,伴随着计划经济民众将不断失去自由
最终彻底的变成不自由。

就中国而言,所谓的前三十年的时间间,社会形态中集体主义、计划经济和社会主义是
密不可分的。这是因为,集体主义明确了个人和最大的集体国家之间的关系,而计划经
济则调整任何一个经济实体与最大的经济实体政府之间的关系。所以,自然而然的集体
主义与计划经济成为了社会主义的核心内容;同样的道理,否定了集体主义与计划经济
也就等于掏空了社会主义。所以,由此,我们也可以明白目下中国到底是在走一条怎样
的发展道路?那么,现在吴小平这种私营经济退场论,我们完全可以看成是一种计划经
济企图重新归来的宣战书。

有人为什么要让私营经济退场?这跟经济和权力是有关系的。我们看看哈耶克在《通往
奴役之路》那本中是怎么说的?他认为:由于计划经济的组织是严格的金字塔,命令自
上而下的传达,权力自然是自下而上的放大,最终权力必将高度集中于一点——不论这
一点是一个人还是几个人。于是这极少数人就堂而皇之的成为了国家的首脑和人民的表
率,或者说这极少数人其实控制了经济,而控制了经济实际上也就控制住了所有的资源
。只有人民,因为他们在金字塔底层,他们承受着来自上面的强大压力,且密集地挤在
一起,且缺乏资源,就不得不挤在一起,等待来自上面掉落的食物残渣。

对于这个金字塔体制来说,仅仅控制资源还不够,极少数人还要控制道义。由于计划经
济必然需要坚持集体主义观点,那么,为某一更为高尚的利益作出牺牲成为一种被普遍
承认宣扬和要求的观点,而这类观点又通常被简化为服务国家、服务社会、服务人民等
等口号。于是,当少数人以领导的身份发下号令宣布要部分人牺牲利益时,除了受害人
本人以外的所有人都会无限的认可和支持,因为这被视为是善良公民应有的义务,而受
害人如果不愿做出牺牲就会站在国家社会和所有人民的对立面。看明白了吧?哈耶克的
观点非常明确:计划经济体制的原罪在于对个人自由的剥夺,并且这种剥夺是一种没有
底线的可怕存在。

我们知道,如果存在私营经济,那就一定存在着个人主义。而在个人主义者看来,在一
定的范围内,应该允许个人遵循自己的价值观而不是别人的价值和偏好,而且,在这些
领域内,个人的目标体系应该至高无上而不屈从于他人的指令。但是集体主义者却不这
么认为,他们觉得在需要的情况下,应该要求个人按照集体的需要而不是个人的价值和
偏好,而且,在那种情形下,集体的需要应该至高无上的优先于个人的喜好。换句话说
,按照集体主义的原则,那就是最后要服从金字塔的顶端。而要让金字塔稳固,实现计
划经济就成了必然。

 

当所有私营经济不在,计划经济实现。就会出现这样的场面,在我们这个社会,个人的
自由将会不复存在,因为,在道义上个体已经绝对的屈从与集体成为次要的存在,只要
集体需要个人做出牺牲,这种屈从就当然的正确。并且所有的抗辩都会淹没在众口一词
的“集体利益高于一切”的口号中。而生活在这种大环境中的民众个体将不得不惶惶不
可终日生怕某一天自己就成为需要作出牺牲的对象,于是相应而言最保险的办法就是努
力的使别人成为人民的对立面从而尽量的拖延自己的倒霉。在这样的一个社会中,永远
只有一种声音,那就是权力的声音。关于这点,奥维尔在《1984》中已经有了明确的描
述,但是,他不知道文革时代的中国情况越越糟糕于英格兰社会主义占主导地位的大洋
国,他更不知道老大哥的电屏早被更先进的大数据所取代。【天佑私人微信号:
hulanpangzi28】

所以说让私营经济退场,高调迎迓计划经济的回归,这是吴小平们在引导我们向“无小
平”的道路上迈进,也就是在引诱我们通往奴役之路。在这条道路上行走,我们不仅要
忍受饥饿、提防举报,小心阴谋,还得经常高呼万岁,否则,我们可能立刻成为牺牲的
对象。难道中国走不出历史的怪圈了吗?每到岔路口都选择最坏的那条去走,总是劣币
驱逐良币?面对这样的命运,我们会选择屈从吗?我不知道答案。我唯一知道的就是:
我这篇帖子活不长,所以,还是麻烦大家赶紧转转吧!


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